這廂有禮了 中山大學國文課期末考 投壺 相見 正冠 嫁娶 古禮會考通通都要懂 

    國立中山大學今（19）日大一國文課期末考，上課學生走回周秦時空，著秦裝，頂緇布冠、爵弁，由主考官出題測驗「禮儀指數」，考生必須作出「發乎情、止乎禮」的合宜禮節動作，國文期末考才能pass。 
 
    期末考用筆寫不稀奇，翻書考也是老掉牙，用身體答題才是「猴犀利」。國立中山大學今（19）日大一國文課期末考，上課學生走回周秦時空，著秦裝，頂緇布冠、爵弁，由主考官出題測驗「禮儀指數」，考生必須作出「發乎情、止乎禮」的合宜禮節動作，國文期末考才能pass。

    舉辦這次考試的中文系教授簡錦松表示，大一國文課屬於通識教育，目的在希望學生擴大文學領域的博雅知識，改變「國文就是在寫作文」的刻板印象，進而欣賞、徜徉於中國文學的美。周公制禮作樂，造就中國成為禮義之邦，因此這學期教授包括「投壺禮」、「士相見禮」、「士冠禮」及「士婚禮」等周代禮制，讓學生認識並喜愛上這種最純淨的古代文化，舉手頭足間皆能合宜合禮。

    簡教授說，這次考試不許動筆，更不許寫一個字，主要考驗學生對古禮的熟悉度，考試方式以肢體動作逐一演出「投壺禮」、「士相見禮」、「士冠禮」、「士婚禮」等行為。「投壺禮」是古代士人酒宴之後的遊戲，主客雙方分成兩邊，比賽誰能把箭漂亮地投入小壺中。「士相見禮」是古代士人互相造訪的禮儀，從門口對話到退出大堂，處處都有禮的表現。「士冠禮」即古代滿二十歲成年時，由家人舉行的隆重正冠儀式。「士婚禮」就是古代的婚禮，從婚前提親下聘，男方親迎、女方送嫁、結婚上車、進房、次日媳婦拜見公婆，都有很清楚的規定。

    簡教授指出以往常看到的類似「作十六歲」成年禮，多屬於宗教或是民俗層面，熱鬧有餘莊嚴不足，因此他希望學生讓學生更深一層認識的是周代傳統士大夫家庭，對於知識份子日常生活禮節的規範，學習儒家道統與精神，對於端正七年級的言行舉止一定也有助益。

    「這種期末考我還是第一次遇到！」企管系大一學生謝渟覺得不但不用動筆，還可以親身操作課堂所學的國文期末考既新鮮又有意義，以此體會古人所追求推己及人、相互尊重的精神。「而且我一定是神射手！」她對於「投壺」比賽十二箭中六的好成績頗為得意。

    電機系大一學生郭正浩認為古代禮儀對現代人而言或許繁瑣複雜，但卻可以了解古人對「禮」與「情」的重視。今日的考試他覺得倒比較像遊戲，大家都玩得很開心，又能從中學習人際互動的技巧，可說是一舉兩得。

    這次古禮大會考中「投壺禮」為必考題目，規定學生輪流擔任發口令的司射、射手、負責行酒的贊禮者，做完「正坐」、「長跪」、「拜手」、「雙方行禮」、「左右射」、「勝者飲不勝者」、「請起」等動作，古人行射以每次四箭，比賽三場為原則，投中為勝，「勝者」請「不勝者」飲酒，勝者口稱「敬養」、不勝者說「賜灌」，接著喝下一碗酒。考試評分方式以投入箭數量、口令清晰程度，行禮動作優美與否來決定。

    至於「士相見禮」「士冠禮」「士婚禮」三項為抽考範圍，在現場依《儀禮》書中的記載，搭建古代寢廟的建築模型，並設立多道關卡，學生依考題以實際行動回答主考官的題目。比如抽到「行冠禮的新成年男子如何飲酒」，同組的人必須立刻演出倒酒、奉酒、接酒杯、祭祖及飲酒等動作。如果抽到「士相見禮主人到門口迎客上堂」，必須知道如何請進大門，如何在「君子行不由斜徑」的原則下，依正確的方法走上台階，進入大廳。

    「古禮大會考」選在校內菩提樹廣場進行，現場古代寢廟造型，充滿古典意境。應考學生來自應數、外文、音樂、劇場、物理、電機、材電、企管、財管、生科、海資、海環等十二個學系49名，穿著摹仿周秦時代的古裝，頭戴緇布冠或爵弁這兩種帽子，此外還有象徵「主黨」與「賓黨」的大批同學團助陣打氣，還不時有考生太緊張臨時忘詞或是忘記動作，台下陪考「親友團」頻頻打暗號提示，場面熱鬧有趣。