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温瑞萍:全面发展的教育和大学语文教学
【时间:2008/11/5 】 【来源:太原大学学报 2003年3月 】 【作者: 山西艺术职业学院 温瑞萍】 【已经浏览2918 次】

  摘要:我国社会主义初级阶段的教育目的是培养和造就全面发展的一代新人,大学语文教学是达到这个教育目的的重要途径。全面发展的教育有德育、智育、美育、体育、劳动技术教育五个重要的组成部分,大学语文因其独特的综合性功能,应成为实施“五育”教育的主阵地。

    关键词:大学语文;教育;全面发展

  一、现阶段我国教育的目的

    教育目的是教育工作的总方向,是一切教育工作的出发点,指导教育目的的实现则是教育活动的归宿。教育目的具有历史性、时代性、阶段性,不同历史时期的教育目的是不同的。在我国社会主义初级阶段,教育要为社会主义现代化建设培养合格的劳动者和各级各类专门人才,受教育者必须在品德、智力、体质、审美、劳动等方面得到全面发展,成为有社会主义觉悟、有文化、有创造能力、有健康体魄的人才。这个教育目的强调的是培养和造就全面发展的一代新人。因为教育目的与社会的发展水平和需要相关,它是一定的经济和政治的反映。当前我们所面对的是一个现代化进程日益加快,科学技术突飞猛进,世界的经济、文化和政治发展呈现出全球一体化趋势的时代,这个瞬息万变、高速发展的时代,对人才数量和质量的要求也在不断地提高,各国要想在整个世界的广阔领域中占有一席之地,求得生存与发展,就必须要求社会的每一个成员在个人素质结构的各个方面得到全面提高,现代化的进程要求人的素质能力及知识结构的现代化,以适应社会技能物化和老化速度加快的情况,对人的能力的要求,也从具备某些方面的能力技能胜任社会需要,而到必须具备全方位综合能力,如创新和发明能力、自我学习能力、知识更新能力、提出问题和解决问题的能力等等。社会要求社会成员要有高度的文化修养和道德文明教养,要全方面发展,当前大力提倡的素质教育目的就是要培养和造就身心和谐发展的人。而大学语文教育是培养和造就全面发展人才的极为重要的途径。

    二、大学语文和现阶段的教育目的

    近期在一些青少年身上发生的一系列令社会震惊的事件,如清华学子的“伤熊事件”,四川大学生的“烤小狗事件”,某著名影星的“军旗装事件”,都说明当代大学生中存在严重的人文残疾,人文精神的丧失证明了过度重视智力因素而轻视全面教育所造成的教育缺陷。倡导人文精神是时代的呼唤,而强烈的道德观念和社会责任感是中华传统文化的核心内容,也是人文精神的重要组成部分,大学语文课的全面、综合功能可把学生引向深厚的人文土壤,使学生得到全面的发展。大学语文是一门综合性很强的课程,是以工具性和人文性为主要特征的基础学科,它为学生进一步学习其它各门类知识和终身教育起着基础作用,它以文学和文化为主,人文性在大学语文中占有突出位置。这门课是要把优秀的文化传统和民族精神传授给学生,提高他们的思想道德修养,培养健康积极的情感道德和高尚的品格,使学生形成健康个性和健全人格,这是同现代教育目的相一致的。我们当代教师必须牢固树立全面发展的教育观念,实施面向全体,促进人的全面和谐发展的教育。

    全面发展的教育包括五个组成部分,即德育、智育、美育、体育和劳动技术教育,大学语文因其独特的综合性功能,能够熔德育、智育、美育为一炉,促进学生全面的发展。

    三、大学语文与德育、智育、美育

    1.大学语文与德育

    德育是教育者对受教育者按照社会的要求,对受教育者施加影响以形成所期望的政治立场、世界观和道德品质的教育。大学语文课的教学内容与社会生活息息相关,蕴涵着丰富的德育内容,是学生接受传统文化和民族精神的桥梁和纽带,可为学生提供丰富的精神食粮,可培养理想感、道德感、事业感、责任感和同情心等,通过潜移默化形成健康的品德、感情。

    《诗经》《楚辞》,诸子百家,唐诗宋词元曲,让学生了解孔、孟、老、庄,孝悌仁怒,认识屈原、李杜诗词曲赋,现当代文学也让学生知道鲁、郭、茅、巴、老、曹,爱国情、报国志。德肓的内容可以说在大学语文中无一疏漏,是挖掘不尽的宝库。古往今来的学者都把“文道结合”作为一条普遍的教育原则,“传道授业解惑”也将“传道”放在首位,突出思想品德教育。古今优秀的文学作品教育熏陶了一代又一代的中华儿女。《论语》中《季氏将伐颛臾》体现了孔子治国以礼、为政以德的政治主张,可让我们追溯当今“以德治国”的历史渊源;赵威后、盂子的“以民为本”的治国思想,反映了对人民地位的清醒认识和高度重视,读《庄子》的《秋水》,使人们明白在无限广大的宇宙中,个人的认识和作为都要受到主客观条件制约,因而是十分有限的,这一主旨在客观上给今人的启迪是,人们不能囿于个人有限的见闻自满自足,应努力学习、不断进步。从《谏逐客书》中李斯规劝秦王收回逐客的成命,说明只要是人才就应加以重用,接纳四方之民的归附,兼收异国之才,这才是五帝三王无敌于天下的原因,可以帮助学生形成正确的人才观。《国殇》赞颂为国捐躯的楚国将士。现当代优秀的文学作品也有许多贯穿着爱国主义思想及优秀的民族精神,包括追求理想,奋发有为,清正廉洁,谦虚谨慎,友爱亲情等等,这些内容在大学语文课文中通过艺术形象和艺术表现手法相结合吸引学生并深入人心,起到德育渗透的作用。

    2.大学语文与智育

    智育是向受教育者传授系统科学的文化知识,使之形成科学的世界观,培养基本技能技巧和发展智力的教育。它是全面发展的教育的重要组成部分。大学语文是一门基础课,它为进一步提高学生全面的文化素质,提高阅读和写作能力、口语交际能力,学好专业课程,扩大各学科交叉所需知识及进一步深造都有着重要作用。无论何种专业的大学生,都离不开语文基础,只有具备一定的语文知识水平,才能胜任工作的需要,而要想成为本专业的突出人才,在激烈的竞争中取得胜利,则尤需具备深厚的语言文学功底和口语交际能力。古今成功人士不乏先例,古代的不说,当代著名科学家、艺术家、如茅以升、李四光、杨振宁、齐白石、徐悲鸿、梅兰芳等人,都是具有相当的文学功底的。评剧表演艺术家新凤霞更是由于文化水平的提升,从一个从未进过校门的艺人而成为一名多产作家。大学语文课是有系统性、科学性的学科,也是最具创新活力,最提倡个性教育的一门学科,它有自身学科的特点,教师应把教知识和教思想统一起来,实现育德和育智的有机结合。

    3.大学语文和美育

    美育是培养正确的审美观,发展鉴赏美和创造美的能力,培养高尚情操和文明素质的教育。美育能培养学生美好的心灵,陶治其情操,提高学生的境界,同时培养其观察力、想象力和创造力,促进智力的发展。大学语文课在美育教育方面有着得天独厚的条件。课文篇目均选自古今中外优秀的文学作品,这些体裁各异的作品本身都具有美的形象、美的意境、美的语言和美的感情,语文教育也是一种以美育美的教育活动,它应该也能够培养学生的审美能力,从艺术审美的角度让学生感悟、理解中国传统文化的审美情趣,从而建立自己良好的审美情趣,学会感知美、欣赏美,培养正确的审美观。在我们艺术院校美育教育尤为重要。因为我们培养的学生,现在是人类艺术知识和技能的继承者,将来是传播者,更是创造者。艺术是真善美的结晶,是人类审美经验的直接而集中的体现,艺术家个人的文化修养、世界观、人生观、气质秉赋将决定他的艺术水平和审美态度,审美能力是艺术院较学生必备的基本素质,所以对学生进行美育,培养他们对自然、社会和艺术健康正确的审美观点,以及鉴赏美的能力和追求美、创造美的能力,发展学生艺术创作的兴趣和爱好,是大学语文课必须肩负的重要使命。大学语文教育不仅有智育目标,还有德育和美育目标,在教学中,我们应熔德育、智育、美育为一炉。

    总之,大学语文课因其独特的综合功能,应成为实施德、智、体、美、劳“五育”教育的主阵地之一。


    参考文献:

    [1] 黄济,王策三·现代教育论[M]·北京:人民教育出版社
    [2] 吕朝成·语文教育,民族化的审美教育[J]·中学语文教学,2001,(5)
    [3] 陈超群·生存感受的丰富性与人的全面发展[J]·思想理论教育,2001,(12)

    [责任编辑:姚晓黎]

    作者简介:温瑞萍(1963-),女,山西孝义人,山西艺术职业学院公共教学部主任,高级讲师。

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