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为什么北大学子狂追“无厘头祖师爷”周星驰?
【时间:2007/6/27 】 【来源:中华读书报 2001-10-31 】 【作者: 阿祥】 【已经浏览3029 次】

    北京的大学生对周星驰影片的台词倒背如流,让这位“无厘头的祖师爷”也吃惊不小。要知道,无厘头的语言和群落早已在网络上安家落户。然而在网下,对无厘头现象的争论才刚刚开始……

    时尚的网络与前卫的文化相伴而生,新浪文化、网易生活、网易文化、天极E时代、博库、西陆娱乐社区、无厘头部落……这些网站和频道以前卫为导向,不遗余力地打造了一个个传播、推广流行文化的舞台,并竭诚为此摇旗呐喊,擂鼓助威。

    作为网络文化的主体,“E世代新青年”们以网络为载体,创造了一个又一个文化时尚:小资文化现象、文化论战现象、美女作家现象等等。每一种网络文化现象都不是孤立的,它与我们所生存的这个时代有着种种密切的血缘关系,关注这些现象,也许有助于我们体验当代的文化脉搏和生活潮流。
 
    作为网络文化的一种时尚,“无厘头现象”曾让那么多“E世代新青年”为之倾倒。仿佛随着互联网的普及,他们在一夜之间冲破了思想的牢笼,获得了话语的权力,张开了想象的翅膀。于是,他们可以自由自在地说话了,漫无边际、答非所问、疯言疯语、胡言乱语、自言自语、自相矛盾、言不由衷、言不及义、牛头不对马嘴、风马牛不相及……这就是无厘头的表达方式。

    在无厘头的辞典里,“玩深沉”成了愚不可及,“搞笑”成了大智若愚。
 
    你不能不承认,无厘头充满了机智与幽默,一切玩深沉者在无厘头面前,都显得愚蠢而又丑陋。

    有人说,无厘头是聪明者的通行证,以游戏的形式出奇制胜,在力不从心之际轻轻松松四两拨千斤。

    也有人说,无厘头是弱者的生存之道,不斤斤计较,不患得患失,不瞻前顾后,不耿耿于怀,不愤世疾俗,不痛心疾首。一言以蔽之,得快乐且快乐。

    无厘头出口便是搞笑,无论是面对父母,还是面对朋友和情人,包括面对师长和领导,也常常是一说就没个休,犹如滔滔江水,一发而不可收拾,让你摸不着脑门,一头雾水。

    当代大学生早已不再是象牙塔或故纸堆里的书呆子,他们成了流行文化的缔造者和追捧者。所以,当无厘头的祖师爷周星驰从民间走进高校之时,获得了出人意料的轰动效应,而且在北大校园内掀起一股追“星”热。作为一种文化现象,就更值得关注了。

    周星驰被莘莘学子所认同,只是无厘头找到了归宿而已,而无厘头在“E世代新青年”当中的传播,才是无厘头的发扬光大。这些前卫文化的播种者们浩浩荡荡地加入了无厘头的队伍,正以比周星驰更无厘头的面目出现在网上的各个角落,释放包袱,轻松游戏,及时行乐,把魔力无限的汉语言经营得更加魅力无穷。

    现代人的工作和生活节奏日益加快,在生存的压力下,无厘头们渴望释放,渴望发泄,渴望轻松,渴望自由。网络正好可以满足他们的种种渴望,在BBS,在沙龙,在社区,他们想说就说,想说谁就说谁,想说什么就说什么,想怎么说就怎么说,在他们眼里,有名人,但没有权威;有时尚,但没有经典。

    这就是无厘头们的生命哲学。

    水至清则无鱼,对于无厘头的大热,也有唱反调的一群。于是,一场关于无厘头的文化论战,在网上如火如荼地打起来了。
 
    赞成者,以彻底摧毁传统的思维定势和陈腐的语言表达方式而后快;反对者,以无情揭露无厘头的玩世不恭的本质,警示年轻人应该以更高尚的趣味为己任。

    论战双方打得不可开交,孰是孰非,尚无定论,也很难有定论。

    品味无厘头,当爱情不是爱情,当英雄不是英雄,当经典不是经典,当善恶不是善恶,当忠诚不是忠诚,当搞笑不是搞笑,当美不是美,当理想不是理想,当是非不是是非,当我不是我,当你不是你……也许,你便读懂了无厘头的智慧。

    互联网是无厘头的舞场,而无厘头则是互联网的魅力指数,无厘头之舞跳得越疯狂,互联网的魅力指数便越发扩张。

 

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