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倪文锦:关于工具性与人文性
【时间:2018/12/15 】 【来源:挑战与应答 】 【作者: 倪文锦】 【已经浏览820 次】
倪文锦著. 挑战与应答 语文教学科学化、艺术化的追求[M]. 山东教育出版社2012年5月,153-155
 
    我在2007年《语文建设》7-8期合刊发表了一篇文章,题目是《我看工具性与人文性》,有兴趣的同志可以看一下。在这篇文章里,我强调了几个观点。这里谈两点。
 
    前文我曾指出:一般而言,人文性相对于科学性而言,正如人文精神相对于科学精神、人文思想相对于科学思想、人文主义相对于科学主义一样,因而工具性与人文性并不属于一对范畴。即使以文学(通常人们总是把文学与人文性联系在一起)与语言而论,两者也显然不在同一个层次上。文学是与科学、哲学、宗教、道德、政治、经济等并列,处在同一个层次上。从传承文化的视角看,一方面,无论是口头语言还是书面语言(语文),它们都只是一种媒介,既可以表达科学、哲学,也可以表达宗教、道德,还可以表达政治、经济等。简单地把语文的工具性理解成科学性是片面的。
 
    事实上,语文作为人们用来彼此沟通思想的工具,无论是该表之情、应达之意,还是所载之道,都属于思想的范畴,只要不把思想狭隘地理解成政治思想,那么讲语文具有思想性并没有错误。思想性的内涵远比人文性丰富。总之,讲语文学科的工具性,是指它旨在发展学习其他学科所必须的语文知识、技能。从这个意义上说,语文是“形式训练”的学科。讲语文学科的思想性,则指语文是一种相对于“形式学科”而言的“内容学科”。而所谓“内容学科”,是以理解、创造或表达思想为前提的“实质训练”学科。因此,语文学科就是从形式与内容两个侧面发展学生语文能力的、兼具“形式训练”与“实质训练”特点的一门综合性的基础学科。语文教学必须保持“形式训练”与“实质训练”的平衡。
 
    在基础教育中,语文与其他学科的区别就在于,学习其他学科,语言只是一种媒介,只有语文学科的学习才需要研究与探讨语言本身,即不仅要理解它表达了什么,还要研究它是怎样表达的,以及为什么这样表达。由此不难看出,从学科特点而言,作为交际工具、思维工具和文化传承工具的语文,对它的掌握并臻于熟练始终不能脱离语言的工具性,重视语言训练是语文学习的必由之路。换句话说,脱离或忽略语言工具特点的语文课都不是真正意义上的语文课。从我国语文独立设科以来的百年历史看,还没有哪个阶段的语文教育水平已经高到需要批判语文工具性的程度。反之,不管出于何种目的或动机,只要我们忽视或轻视语文科的工具性,片面地、人为地夸大思想性或人文性,我们的语文教育就一定受到挫折,学生不仅得不到应有的思想教育或人文熏陶,而且语文水平也必定下降无疑。这里的道理很简单:没有工具性,何来思想性或人文性?
 

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