注:本教材课文及注释均采用人民文学出版社2008年的最新版本,这一版本吸取了红学最新研究成果,是一个比较权威的版本。教材为了方便学生使用,注释比较简略,这里提供该版完整的注释,供老师备课时参考。
① 学差——即“学政”,全称“提督学政”,朝廷派往各省掌管科举学校等事的官员。
② 娣——女弟,义同“妹”。
③ 采薪之患——即“采薪之忧”,见《孟子·公孙丑下》,意思是有病不能打柴。后用作自称有病的婉辞。薪:柴草。
④ 真卿墨迹——唐代大书法家颜真卿(又称颜鲁公)的手迹。
⑤ 痌瘝(tōng guān通关)——痌,痛;瘝,病。古代帝王常用“痌瘝乃身”、“ 痌瘝在抱”一类话表示其视民间疾苦犹如自身病痛。这里探春用以表示宝玉对自己生病的关切。
⑥ 些山滴水——供玩赏的小巧的盆景山水之类,这里指园林泉石。
⑦ 投辖攀辕——极言留客之殷切。辖,穿在车轴头上使轮子不致脱落的零件,多用金属制成。投辖:《汉书·陈遵传》记陈遵嗜酒好客,宴饮时常将客人的车辖投入井中,使客人不得离去。辕:车辕。攀辕:牵挽住车辕不让走。《六帖》:“汉侯霸为临淮太守,被征,百姓攀辕卧辙,愿留期年。”
⑧ 窃——私下、内心之意,常用作表示个人意见的谦词。
⑨ 莲社——东晋名僧慧远居庐山虎溪东林寺所结成的一个文社,因寺内有白莲,故称莲社。见梁代释惠皎《高僧传》。
⑩ 东山——在浙江会稽。东晋时谢安曾隐居东山,常邀集友人在此遨游山水,吟诗作文。见《晋书·谢安传》。
⑾ 棹(zhào照)雪而来——即乘兴而来。《世说新语·任诞》记述王子猷冒雪“夜乘小船”访戴安道,刚到门口就回转了。人家问他为什么,他说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴。”棹,船桨,这里作动词用,相当于“划”。
⑿ 扫花以待——杜甫《客至》诗有“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”的句子,这里借用诗意表示主人待客诚意。
⒀ 平章——品评;议论。
⒁ 蕉叶覆鹿——《列子·周穆王》记述郑国有个樵夫打死了一只鹿,恐人看见,急忙藏在隍(无水池)中,覆之以蕉(同樵),那知过后忘了所藏的地方,便以为是一场梦。后常用“蕉中鹿”比喻世事真假错杂变幻无定。也喻梦幻。这里只是取蕉下有鹿的字面意思来打趣。
⒂ 附骥——古有“苍蝇附骥尾而致千里”的说法,见《史记?伯夷列传》司马贞索隐。比喻依附他人而成名。后常以“附骥”作为自谦之辞。骥:好马,喻有才德的人。
⒃ 限韵——旧时作诗,限定只能在某一韵部中用韵,或在某一韵部中只能用某几个字作韵脚,叫限韵。
⒄ 门字韵、十三元、韵牌匣子——近体诗所用的诗韵,共分一〇六韵部。各部都以该韵部的第一个字作为此韵部的名称。“十三元”即上平声中以“元”字起首的第十三韵部的简称。“门字韵”就是用“十三元”韵部中的“门”字作韵。在现代普通话中“门”与“元”并不协韵,是由于古今或不同地区读音变化之故。把每个字做成小牌,按韵部分屉,置于一箱匣内,叫韵牌匣子。
⒅ “斜阳”句——寒草:经霜的衰草。带:连接。重门:一层层院门。
⒆ “芳心”二句——芳心:指女子的情意,这里喻花蕊。倩(qiàn欠)影:俏丽的身影。月有痕:指白海棠在月光下映出的投影。痕:这里指影子。
⒇ “莫谓”句——缟仙:白衣仙女。缟(gǎo稿),白绢。羽化:道家称得道成仙飞升为“羽化”。
[21] “珍重”句——借白海棠自喻,极写豪门闺秀端庄矜持的仪态,故脂批说:“宝钗诗全是自写身分”。珍重:加意爱惜。
[22] “胭脂”二句——秋阶之上有洗去红粉的白海棠淡雅的姿影,露水未干的台阶招来白海棠冰雪般素洁的精魂。
[23] “极淡”二句——“极淡”句以花自赞;“愁多”句“讽刺林、宝二人”(脂批)。
[24] “欲偿”二句——白帝:古代神话传说中五天帝之一,掌管西方之神,五行属白,季节属秋,故常以白帝指代秋天。婷婷(tíng亭)形容女子姿态窈窕美丽,这里指白海棠花。
[25] “秋容”二句——秋容:指白海棠素淡的姿容。据“五行”之说秋色属白,故借秋以喻素白。七节:形容海棠枝节繁多;攒(cuán窜阳平):丛聚。
[26] “出浴”二句——太真:杨贵妃的号。唐玄宗曾赐她沐浴华清池,又曾以海棠睡未足喻贵妃醉态。“捧心西子”指西施“捧心而颦”的病态美。二句均借古代美人喻白海棠。
[27] “晓风”二句——据脂批,“晓风”句宝玉借以自况。“宿雨”句喻黛玉。愁千点:指枝上盛开的朵朵白花,若含无限哀愁。
[28] “独倚”二句——把白海棠喻为独守空闺思念情郎的女子。如有意:想有所思虑。清砧(zhēn针):指清冷的捣衣声。古时妇人为远人用寒衣多于秋夜将衣捣平,故砧声多用以表达妇女秋夜捣衣怀念远人的意境。怨笛:哀怨幽咽的笛声。
[29] 湘帘——湘妃竹做的帘子。
[30] “月窟”句——月窟:月宫。缟袂:代指白绢做的衣服。
以下为史湘云二首注释:
① 都门——即京都。
② “种得”句——蓝田:陕西省蓝田县,山中自古产白玉,称蓝田玉。这里以喻白海棠。种玉:晋代干宝《搜神记》载,雒阳人杨伯雍,居无终山,山高八十里,上无水,他担水设义浆于其上,供过路人渴饮。三年之后,遇一仙人来饮,送他一斗石子,叫他种在山上有石处,说:“玉当生其中”,“汝后当得好妇”。杨依言种石,后于种玉之处,挖出白璧五双,以之聘得富家徐氏女。
③ “自是”二句——霜娥:即青女,神话中司霜雪的女神。倩女离魂:见唐代陈玄祐《离魂记》。故事写张镒的女儿倩娘与表兄王宙相爱,张镒却将倩娘另许他人,王宙愤而远行,途中倩娘忽连夜追至,两人遂一同出走。五年后,他们回家看望父母,这时从房中久病的倩娘迎出,与归来的倩娘合成一体。原来跟王宙出走的是倩娘的魂灵。元人郑德辉据此衍为杂剧《迷青琐倩女离魂》。
④ 秋阴——即秋云。阴:密云。南朝梁江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》:“日落长沙渚,曾(通“层”)阴万里生。”
⑤ 蘅芷、萝薜——蘅,杜蘅;芷,白芷;均为香草。萝,松萝;薜,薜荔;皆蔓生植物。
⑥ “玉烛”二句——玉烛:白玉蜡烛。晶帘:水晶帘。上句以燃着的白蜡烛来比喻在秋风中摇曳的白海棠,下句是说从水晶帘内看月色中白海棠的姿影更显得朦胧模糊。
⑦ “幽情”二句——幽情:深藏在内心的衷情。虚廊:寂静的长廊。
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