摘 要:大学语文是培养大学生人文素质的一门重要课程,它在对学生进行通识教育,培养学生健全人格方面有着十分重要的作用。大学语文承担着巨大的育人任务,它的教学目的不仅是培养和提高学生对本国语言的认知能力,还在于可以培养学生的良好的人文素质。应在新的教学理念的指导下,通过更新教学内容、改变教学方法、完善评价体系实现其育人理想。
关键词:大学语文; 育人理想; 育人策略
大学语文是非中文专业开设的一门公共基础课,也是一门语言文学素质教育课,这门课对于学生全面素质的提高,具有非常重要的意义。
一、大学语文的育人理想
在知识经济全球化的时代,随着“以人为本,构建和谐社会”的理念深入,以“培养一个完整的人、一个健全的人”为核心的通识教育也逐渐为中国教育界所接受和认同,大学语文对于把大学生培养成沟通文理两科的“完人”“通才”,使学生获得关于自然、社会、人文方面的“通识”等,具有不可替代的作用。大学语文教育的理想就是“育人”、“立人”,其目的是“全人教育”、“全才教育”,提高大学生阅读能力和写作能力,陶冶高雅的审美趣味,培育和提高大学生的人文精神,塑造其完美人格,发展其创造性思维,使大学生在气质、修养、人格等方面得到提升,从而形成相对稳定的内在品质,真正成为一个学贯中西、兼通文理的有用的人才。
(一)完善大学生的知识结构
现代社会需要知识不断更新,知识结构科学合理的人才。大学生不仅要有以专业知识为核心的专业素质,还要具备以社会与人文科学、科学方法论等为主要内容的文化素质。人文知识的功用,在于可以加强当代大学生对社会的认识,人文方面的知识积累得越多,对社会的认识也就会越深刻,对事物的认识也就会越全面,就不会被现象所迷惑,就能够透过现象看本质,就会知道人有多种状态,有多种活法,就不会拘泥于一件小事而苦苦得不到解脱。一个饱读诗书的人他的心胸相对要开阔些,处理生活中的问题时也会和别人大不一样。对于理工科大学生来说,学习古今中外的文学作品,掌握分析和鉴赏的能力,善于运用母语表达自己的内心情感和思维,能熟练地驾驭本国语言,使之成为传播或接受信息的工具,这是必不可少的。科学与文学就像一件事物的两面,只要达到两者的平衡,才会在人的内心构建起真正的和谐。加强人文方面的训练,实际上也是一种自我的完善。现在我们在追求构建和谐社会,构建和谐社会不仅要人与自然的和谐、人与人的和谐之外,还要强调人的自我修养、自我完善,要构建人的自我内心的和谐。一个人只有内心和谐了,才能更好地为人处世,才能够和别人和谐相处。
《大学语文》兼具文学知识、名作赏析、时代民族精神,文化思想精华等文史哲知识。作为对学生进行世界观、人生观、价值观教育的基础素质学科来说,文学因其形象性、艺术性、趣味性等特点,能够使学生在美的熏陶中接受高品位的思想、文化乃至文学家的人格等人文精神的教育,这是其他公共课无法替代的。其中的文学佳作,以感情为媒介使读者陶醉其艺术世界之中,由衷地逐渐树立高尚的人生理想,真正强化学生丰富的知识结构,培养学生宽厚的基础和更开阔的艺术视野,启发学生心智。对理工类大学生实施大学语文教育,有利于完善他们的知识结构,使之成为知识面广、综合能力强、素质全面的人才。
(二)提升大学生的人文素养
大学语文是一门人文素质基础课,它精选我国丰富优秀的文化、文学遗产,作为感悟、熏陶、启发大学生人文素养的基本材料。这门课,不仅可以让大学生们进一步掌握丰富的语文知识,培养他们对祖国优秀文化、文学精品的鉴赏水平和审美表达能力,而且更有利于提高他们的人文精神和高尚的品德,使他们在气质、修养、人格等方面得到提升。
大学语文本身具有的人文性质,有助于培养学生的人文精神。大学语文中的文学作品陶冶人的情感世界,给人以感性的经验,情感的体验,让人富有激情,富有爱心;同时它给人以丰富的想象,发展人的直觉和想象联想能力,改善人的思维结构;语法让人准确地表达,合理的富有逻辑的思考,令人信服地表达思想,它有助于提升人的思想水平,提高表达能力。这样,在求真的同时,发展审美能力,发展人的良知;在追求理性的同时,发展人的感性,在尊重客观规律的同时,丰富人的情感世界。使学生既有爱科学、爱智慧的科学精神,又有追求真善美的人文精神。
(三)培养真正的知识分子
大学,是培养人才的摇篮,是为社会输送劳动者的场所。这些未来的劳动者,将来不论是工人、农民还是科技工作者,他们首先都应该是知识分子。知识分子应该是具有社会良知,具有社会责任感使命感的有知识有思想有文化的人。是修齐治平的君子,能够给予社会发展以正确的价值导向。
大学语文对于学生来说,就是要用美好的情感孕育美好的情感,以高尚的文化引导高尚的品格,以丰富的精神世界构筑心灵的世界,高品位的格调引领高品位的追求。正如纽曼所言:“大学教育的目的在于提高社会理智的格调,培养大众的心智,净化民族的情趣,给大众热情提供真正的原则,使大众热情达到固定的目的,扩充和节制时代的观念,促进政治权力的行使,以及改善私人生活的交往。”从而成为“社会的领袖”。
大学语文虽然只是大学教育的一部分,但是大学语文丰富的情感内容,睿智的哲理思考,美好的生活描写,深邃的精神世界,多元的文化交融,有助于抵御世俗的物欲的蒙蔽,有助于人的心灵的完善,有助于防止科学的异化,防止人的异化,从而有助于完成知识分子的教育历程。
二、大学语文的育人策略
当前,面对构建和谐社会,实现可持续发展的新形势、新任务,大学语文要重构教育理念,根据时代发展要求,以培养和谐、健全的人格,关注学生未来可持续发展为着眼点,创设新的教学思路。
(一)构建大学语文教育新理念
教育部高教司《大学语文教学大纲》指出;“在全日制高校设置大学语文课程,其根本目的在于:充分发挥语文学科的人文性和工具性特点,适应当代人文科学与自然科学日益交叉渗透的发展趋势,为我国的社会主义现代化建设培养具有全能素质的高质量人才。”大学语文课程的主要特征是审美性和人文性,因此既应注重其工具性,更应强化其审美性和人文性,这是当前大学语文教育必须明确的新理念。
1.注重大学语文的工具性
语文学科首先是一门基础学科,它要培养学生识文断字的能力,叶圣陶先生说,语文是工具,是“表情的工具”,是“应付事势万应的工具”。叶老所说的工具,不是抽象的语言文字符号,而是指人们形成见解、阐述真理、沟通心智、交流思想、获取知识、研究学问,乃至生存发展所须臾不能离开的语言中介。它活在人们的口头上,承载在书面的语言中。它是构建文段、文章、文学以及各种文化形态的有机元件。现在的大学生尤其是理科大学生,普遍语文水平不高:口头和书面的表达能力不强,阅读理解、分析概括的能力也有待进一步提高,正是因为语文工具的缺乏。叶老强调:“语文课的目的,是让学生掌握语言文字这种工具,培养他们的接受能力和发表能力。”大学阶段依然应该注重大学生的“听、说、读、写”的语文能力的培养。
2.强化大学语文的人文性
大学语文是学生在大学阶段第一门强化母语的人文素质教育课,作为一种人文学科,它指向的是人的精神世界,它为人设立一种理想人格的目标和典范,从而引导人们去思考人生的目的、意义、价值,去追求人性的完美化。它能提供一种正确的价值和意义体系,为社会提供一种正确的人文导向,提高整个民族的文化素质和文化品格,塑造一种文明、开放、民主、科学、进步的民族精神,这种价值和意义体系关系到整个民族精神的塑造,关系到国运兴衰和民族的未来。因此应强化大学语文的人文性,要深入挖掘教材中丰富的人文内涵,并以适当的方式传递给学生。
(二)更新大学语文的教学内容
大学语文教学存在丰富的教学内容与有限的课时之间的矛盾,因此必须对教材的内容作出取舍。
大学语文教材应该以“文学经典”为中心,让学生通过选修这门课程,摸索到通向古今中外“文学经典”的一条道路,通过理解文学来理解人生、社会、生命、世界和历史。除了文学经典外,笔者认为教材内容还应该贴近现实生活,关注社会需求,融入时尚元素,可以选择一些具有代表性的影视评论,谈论时事的文章,或是优秀歌曲,这样容易激发学生的语文学习兴趣,提高学生的整体素质。
在教材的编排上,笔者认为湖北工业大学周金声教授的《大学人文语文》很富有创新性,它是“专题+文选”模式,每章都由“名家名著与专题”和“作品研读”两个内容组成。“名家名著与专题”主要是对各个阶段文学与文化的要点内容进行梳理和讨论。专题后面都有“研究探索”,主要是针对专题提出值得思索及新探的问题。“作品研读”包括经典作品、“汇评”、“拓展”资料和“争鸣研讨”等栏目内容,所选文章和评论资料都较好,可开阔学生眼界和思路。这种编排设计,既有利于学生梳理知识点,发挥主体性作用,培养主动积极的学习态度、独立思考习惯和实践创新能力,又有利于教师充分发挥主导性作用,更好的引领学生学习。
(三)改进大学语文教学方法
人文精神深邃而悠远,大学语文的使命神圣而崇高,但如何将人文精神在教学过程中有效地传递给学生始终是大学语文教师要研究的课题,笔者认为运用以下的教学方法可以收到良好的教学效果。
1.熏陶感染
人文精神的“教育”既不能“灌输”也不能“训练”,只能靠熏陶感染。虽然我们认为应该让学生具备高尚的情操、坚强的信念、深厚的文化底蕴、高雅的审美情趣,也不能够通过“灌输”来强制教育,因为这是同尊重学生精神自由相违背的。另外,人文精神教育更不能变成人文精神的“训练”,因为只有技能才能通过训练而获得,而且凡是“训练”都必须要有操作的程序和检测的标准,而思想、感情等属于精神世界的东西是绝对不能被“训练”的!
只有“润物细无声”的审美教育才能够接近学生的心灵,教师要善于挖掘蕴涵在教学内容中的人文精神资源。在分析作品、传授知识的同时,把中国文学所体现的人文精神及优秀文化传统点化给学生,用文学自身的审美特性去感染学生,用作品中人物的伟大人格力量去熏陶感化学生,以潜移默化的方式陶冶学生的性情,让学生在美的享受中,接受人生的哲理体验,从而帮助学生充实自我,完善自我。
教师要让学生明白,在蝇营狗苟的功利活动之外,的确还存在着一种高雅脱俗的精神性活动,它可以抑制或减少人性中的兽性,发掘和放大人性中的神性;它使人脱离低级趣味,变得更加高尚,使人生变得更有价值和意义。要使学生明白,在“终日奔忙只为饥”的人生之外,的确还存在着另一种人生,那就是贫贱不能移、富贵不能淫、威武不能屈的人生。这样一种人生是人经过自我搏斗后战胜了人性中的渺小、卑下和低级趣味而得来的,它是灵魂对肉体的胜利,精神对物质的胜利,高尚对卑俗的胜利,这样一种人生才更值得人去活着,去体味,去奋斗。这些人格精神的提升只有依靠艺术审美的感化,而绝不能靠强制性的灌输。
2.比较阅读
所谓比较阅读,就是通过寻找事物之间的联系,并进行比较,从而突出所要表现的人文目标的教学方法。柳永和苏轼都是宋朝著名的词人,教学中要结合他们的个人经历、世界观,分析作品内容及风格,通过对比讲解引导学生树立正确的人生观。柳永的人生是失败的,他曾寄希望于封建君主以求仕途发展,但终究逃脱不了为“蝇头利禄”和“蜗角功名”而羁旅奔波。以至最终穷困潦倒。少年不得意,“忍把浮名,换了浅酌低唱”,可是,到了老年却“归云一去无踪迹,何处是前期,狎兴生疏,酒徒萧索,不似去年时”。于是作品中更多的是思念、期待,是对儿女情长的依赖。虽然在词的形式上有重大贡献,但其人生终究是失意,作品内容终究停留在善女怀春和秋士易感的范围内。而苏轼恰恰是在苦难中成就自己的一个人。从三十七岁始,因不能苟同于新党,遭贬,四十五岁在乌台诗案中九死一生,被贬黄州时生活竟不能维持温饱。一生数次遭贬,六十多岁才遇赦北归。满腹经纶,一腔正气,屡受打击,可是他的原则是“穷则独善其身,达则兼济天下”。被贬时,修桥梁,救旱灾,建苏堤,造病坊,为当地人民造福。初被贬时作品有《水调歌头.明月几时有》,将对家人的思念、事业遭受打击后的寂寞熔炼成“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”的通达;演变为“但愿人长久,千里共婵娟”的祝愿。可以说是在苦难中很好塑造自己、完成自己的人。二者对比,更有利于对学生进行人文教育,指导学生,在人生的种种考验、磨难面前,要学会树立豁达、积极的人生观。
(四)完善大学语文评价体系
教学改革必须发挥考试与考核的激励引导作用,才能最终收到良好的效果。目前,很多高校《大学语文》考试还是沿用中小学的闭卷考试形式,注重对语文基本知识的考核,能够让学生表达自己思想的题目少,而且“一张考卷定终身”,这显然不利于大学语文教学人文素质功能的全面培养,不利于学生个性的发展和创造力的发挥。可以考虑课程结束时的试卷考核与平时的考评相结合,各占约50%的比重;平时考核以听课笔记、读书心得、写作实践等作为考核内容,着重于学生理解和读写能力的培养,使考试、考核能为教学起到良好的导向作用。除了课堂教学外,应注重多方面、多渠道地开展人文素质教育活动,如社会调查、社会实践、社会服务等,使学生在多种多样的活动中,在与人和社会、自然的交往中开拓视野,关注社会,认识自己的责任和义务,正确处理个人与社会、自然的关系。实现自己的人生价值、培养和提高自身的人文素质。同时应完善大学生人文素质评估内容和评估手段,将学生在参加各种文化社团、文体活动、艺术竞赛、演讲比赛及人文社科类知识竞赛时所取得的成绩和表现作为大学生人文素质的主要评价依据。
大学语文教育目的是提升人、充实人,把学生培养成为适合时代需要的复合型人才,大学语文教学应该受到足够的重视。
参考文献:
[1] 徐中玉.大学语文(修订版) [M].北京:高等教育出版社,2005.
[2] 叶圣陶.叶圣陶语文教育论集[M].北京:教育科学出版社,1980.
作者简介:冯海英(1968-),女,广西浦北人,玉林师范学院中文系讲师,硕士,从事语文教学论方面的研究。
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